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Nichiren designó el título del sutra como el nombre de la ley y estableció la práctica de recitar Nam-myoho-renge-kyo como una forma concreta para que todas las personas pudieran enfocar sus corazones y mentes en esta ley y manifestar así su poder transformador en el ámbito de la realidad. Nam proviene del sánscrito namas, que significa “dedicar o consagrar la vida”.
De este modo, Nam-myoho-renge-kyo se convierte en un juramento, la expresión de la determinación de abrazar y manifestar nuestra naturaleza de Buda. Es el compromiso con nosotros mismos de no ceder jamás ante las dificultades y remontarnos victoriosos sobre nuestros sufrimientos. Al mismo tiempo, es el juramento de ayudar a los demás a revelar esta ley en sus propias vidas y alcanzar la felicidad.
La llave para sacar nuestro potencial, recae en la frase Nam Myoho Renge Kyo. Al repetir esto no es necesario pensar en todo lo que significa, al igual que un lactante no sabe de todos los nutrientes y vitaminas que están en la leche para su crecimiento y desarrollo, esta frase al igual que la leche, entrega inmensos beneficios a su vida para quien lo recite. Los caracteres individuales que componen Nam-myoho-renge-kyo expresan características fundamentales de esta ley:
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Proviene del sánscrito namas, que significa “dedicar o consagrar la vida”.
Myo puede traducirse como “místico” o “maravilloso”, y ho significa “ley”, siendo su traducción “Ley Mística”. La Ley Mística transforma la vida de cualquier persona, incluso la de la más infeliz, en una vida de felicidad suprema, sea cual sea la época y la circunstancia.
Cuyo significado es “Flor del Loto”, es una metáfora que ofrece una mayor comprensión de las cualidades de esta Ley Mística. La flor de loto es pura y fragante, inmaculada a pesar del agua fangosa en la que crece. Del mismo modo, la belleza y la dignidad de nuestra humanidad se revelan en medio de los sufrimientos de la realidad diaria.
Significa “Sutra” o “voz”, indica la enseñanza que el Buda expuso con la voz. Esto quiere decir que cuando invocamos o cuando hablamos a otros de Nam-myoho-renge-kyo nuestra voz resuena y estimula nuestra naturaleza de buda, la de los demás y la del entorno.
De este modo, la fe es el requisito básico para entrar en el camino del Buda. La Ley Mística es la fuerza ilimitada inherente a nuestra vida. Creer en la Ley Mística y recitar Nam-myoho-renge-kyo es tener fe en el propio potencial ilimitado. No es una frase mística que conlleva un poder sobrenatural, Nam-myoho-renge-kyo tampoco es una entidad que nos trasciende y de la que dependemos.
Es el principio que afirma que, aquellos que viven vidas comunes y hacen esfuerzos continuados, triunfarán sin falta. Recitar Nam-myoho-renge-kyo es manifestar la energía pura y fundamental de la vida, reverenciando la dignidad y las posibilidades de nuestras vidas comunes.
Recitar Nam-myoho-renge-kyo es un acto de fe en la Ley Mística y en la magnitud de las posibilidades inherentes de la vida.
A lo largo de sus escritos, Nichiren enfatiza la relevancia de la fe, por ejemplo, escribe: “
En el Sutra del loto (…) se dice que uno sólo puede “obtener el acceso a través de la fe”.
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